牡丹花被认为是中国的象征，是中国最重要的花，被许多人认为是中国的国花。牡丹花象征财富、繁荣和荣誉，在中国历史上，洛阳的牡丹被誉为全国最好的牡丹，每年四月至五月间在洛阳举行牡丹节。牡丹花代表一个国家的气质，人民的品格，反映了人们对祖国的热爱和浓郁的民族感情，是国民人格美德的精华，象征着民族的团结精神，可增强民族凝聚力。

中国十大名花之一：梅花。在中国文化中，梅花代表着坚韧不拔的毅力，象征着中国人民永远不屈不挠，不断努力变得更强大，正如中国诗歌所记载的：“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，灵魂在苦难中磨练，在内在的力量和不屈不挠的精神中成长。

梅花是中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。

梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。

竹

?

竹青翠挺拨，奇姿出众。每当寒露突降，百草枯零时，竹却能临霜而不凋，可谓四时长茂。

竹竿节节挺拨，有拨节发叶、蓬勃向上之势，受到人们的称颂。人们赋予它性格坚贞，志高万丈的高风亮节，和虚心向上，风度潇洒的“君子”美誉。

它与梅、兰、菊、松一样，即有出众的奇姿，更有高尚的品格而深受文人志士的偏爱，被择入“岁塞三友”和“四君子”之列。历史上许多文人爱为它们赋诗、投墨，予以赞美。

在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。所以竹在中国的装饰绘画上亦被作为平安吉祥的象征。

松

?

松树的丰姿雄态醉人千古。它是一种生命力极强的常青树。不管冰冻风寒，依然苍茏茂郁。人们赋予它意志刚强，坚贞不屈的品格，与竹、梅一起比作“岁寒三友”，而予以敬重。民间更爱它的常青不老，在传统装饰中它是长寿的代表。

兰花

?

兰花是中国传统名花，是一种以香著称的花卉。它幽香清远，一枝在室，满屋飘香。古人赞曰：“兰之香，盖一国”，故有“国香”的别称。

兰的叶终年常绿，它多而不乱，仰俯自如，姿态端秀、别具神韵。中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。它的花素而不艳，亭亭玉立。

兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清)，给人以极高洁、清雅的优美形象。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。

水仙

?

水仙冰肌玉骨，清秀优雅，仪态超俗，雅称“凌波仙子”。水仙开花于新春佳节之际，被视为新岁之瑞兆，也是吉祥之花。

菊花

?

菊花是中国传统名花。它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。中国赋予它高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国萃受人爱重，菊作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。

中国人极爱菊花，从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”;菊花与松树组合为“益寿延年”等，在民间应用极广。

玫瑰

?

玫瑰形似蔷薇，是蔷薇与月季的姐妹花，被誉为蔷薇园三杰，为世界上最普遍、最流行的花卉。它浓郁的芳香，娇丽的花色让人流连。诗人赞美它的浓香丽色，宗教、神话上它又是美丽、高贵的象征。

莲花

?

莲花在佛教上被认为是西方净土的象征，是孕育灵魂之处。佛身多置于莲花之上，所以佛座亦称莲座。历代诗人赞美莲花出污泥而不染，清涟而不妖，中通外直，把莲花喻为君子，给以圣洁的形象。

莲花亦称荷花。它那一茎双花的并蒂莲，是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。在百花中它是唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。莲花以它那美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人喜爱的名花，因此常藉与“连”同音组合在传统的吉祥图案中。

萱草

?

萱草又称黄花菜。其叶丛生，粗看像兰叶，花朵状如漏斗。品种亦多。母株开花六至九朵，千姿百态。

中国历代诗人的眼中把萱草看作使人忘忧消愁、怡养心情的花卉。因此萱草又称“忘忧草”。

牡丹

?

牡丹是中国传统名花，它端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵三者之美，让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”。又宋词“爱莲说”中写有：“牡丹，花之富贵者也”，名句流传至名。“百花之王”、“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。

唐朝人更爱牡丹，曾在牡丹花开季节，举行牡丹盛会，长安人倾城而出，如醉似狂。宫中亦爱重牡丹，诗人李正封赞它为“国色”、“天香”，唐皇极为赞赏。“国色天香”亦从此成了牡丹的又一雅号。牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂，在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。

梅花——世界上唯一代表民族精神的国花。新中国成立后，大陆方面并未明确确立国花。若在一个中国的框架下，说当今世界中国为唯一尚未确立国花的大国是不够准确的。 由于大陆没有明确确立国花，在2001年的APEC会议上，新闻报道出现了“以中国国花牡丹为背景”的笑话；1999年昆明世界园艺博览会上，国花的空缺，更成为悠悠古国的世纪遗憾。全世界约有花卉3万种，原产于我国的花卉就有1万—2万种。世界许多国家特别是欧洲国家为此赞誉“没有中国的花卉，便不成花园”。
在毛泽东时代，由于毛个人极喜梅花，因此主流意见倾向于定梅花为国花，然并未正式确定。

　　第一名：凌霜傲雪的梅花

　　梅花是春天的使者，“俏也不争春，只把春来报”，梅花冰清玉洁，高雅俊俏，给人们带来祥和温暖的春天气息，给世间带来活力和生机。梅花，花中君子，又被称作红梅；梅花傲风雪、斗严寒的精神，象征着中华民族坚贞不屈的伟大风骨。

　　第二名：总领群芳的牡丹

　　栽培悠久，国色天香，雍容华贵，总领群芳。从唐代起，牡丹就被推崇为“国花”、“国色天香”、和“花中之王”。牡丹统领群芳，地位尊贵。“百花丛中最显眼，众香国里最壮观”。

　　第三名：热情如火的月季

　　四季盛开热情如火娇而不媚生命顽强，是世界著名花卉。月季有牡丹的华贵，有荷花的清直，更有幽兰的秀致，梅菊的傲骨。五彩缤纷，寓意美好、爱情、希望。

　　第四名：清新脱俗的荷花

　　出污泥而不染，娇艳但不失清纯，雍容大度却不哗众取宠，清香中透着谦逊，柔弱里带着刚直。在如火的夏日，给人们视觉上的亨受，并散发着幽幽的清香。

　　第五名：繁花似锦的杜鹃

　　生长广泛，繁花似锦歌颂生命，赞美春天，有“花中西施”的美称。人如花者颇多，而花喻人确实颇少；名称“花中西施”，给点阳光，红遍山岗。

　　第六名：富丽堂皇的茶花

　　富丽堂皇、花中娇客、花中珍品盛开时如火如荼，灿如云霞。花是“花中娇客”，四季常青，冬春之际开红、粉、白花，花朵宛如牡丹。

　　第七名：独立冰霜的菊花

　　得春夏彷徨去，迎来秋色傲寒霜，延龄黄昏送馥郁，菊花傲霜怒放，具有不畏强暴、傲然不屈的高尚品格；恬然自处、淡泊清华、自强不息、不趋炎势、不媚权贵的高风亮节。

　　第八名：从容淡雅的兰花

　　兰花，素有“花中君子”、“王者之香”的美誉。深居幽谷高贵典雅、花姿优美、叶态脱俗、幽香四溢、宁静淡然寓意高洁、独秀、气节等人文哲理。

　　第九名：十里飘香的桂花

　　“金风送爽，十里飘香”是吉祥如意的象征。园林造园的主要材料，达到了无园不桂的程度，之所以植桂造景，是因其具有丰富的文化内涵。它具有美妙神奇的神话传说，是吉兆和高洁品性的象征。科举时代比喻应考得中。

　　第十名：凌波玉立的水仙

　　清幽高洁，简单朴素，仪态高贵超俗，洁身自爱，只凭清水一勺就能生根发芽。寒冬时节，百花凋零，而水仙花却叶花俱在，洒脱地生长开花，不在乎于生命的短促、刀刃的“创伤”，更不畏惧严寒的“凌辱”，给人间奉献一份绿意和温馨。

中华民族的象征------梅花 梅花不畏严寒、傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象，是中华民族的象征，向来为中国人民所尊崇。北宋爱国诗人林和靖，终身不娶，以“ 梅妻”为伴，曾用“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，歌颂梅花清雅高洁的形象和风韵。

孙中山先生推翻清王朝后，建立了中华民国，用五色国旗象征各民族的团结 ，并用梅花五个瓣象征五色旗。 从此，梅花被人们尊为中华民族的象征。

如果评选最能代表中国人精神气质的植物，您会如何选择？是儒雅敦厚的银杏，是素雅飘逸的兰花，还是傲然挺立的青松？笔者以为，王者非他莫属：君子的化身——竹。

竹，以神姿仙态，潇洒自然，素雅宁静之美，令人心驰神往；又以虚而有节疏疏淡淡不慕荣华不争艳丽不媚不谄的品格，与古代贤哲“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”的情操相契合，故古人有“君子比德于竹”的名言。这又与中华民族的审美情趣、伦理道德意识相吻合，自然而然地被引入社会伦理范畴，从而对中国传统文化的发展产生了深刻影响。

竹，“依依君子德，无处不相宜”的风采和品质， 成了高尚人格的化身和楷模。早在《诗经》中便有这样的句子：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。”赋予竹以人的精神、道德、情操。

“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”——这是中华民族优秀品格和情操的写照，也是源远流长的中国文化深深浸透竹之印痕的原因。

在我国源远流长的文化史上，松、竹、梅被誉为“岁寒三友”，梅、兰、竹、菊更被称为植物界的“四君子”。竹均能位列其中，这是因为竹身挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态；它四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时，一种无限舒适和惬意便会油然而生，难怪苏东坡说“宁可食无肉，不可居无竹”。因此，公园里，村寨旁，一丛丛一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和升华人的高尚情操。

劳动人民在长期生产实践和文化活动中，还把竹子的生物形态特征总结升华成了一种做人的精神风貌，如虚心、气节等，被列入人格道德美的范畴，其内涵已形成中华民族品格、禀赋和美学精神的象征。的确，看到竹子，人们自然想到它的不畏逆境，不惧艰辛，中通外直、宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也正是竹子特殊的审美价值所在。

而广为流传的竹之七德，更是对竹的精神给予了经典的总结：

竹身形挺直，宁折不弯，是曰正直；

竹虽有竹节，却不止步，是曰奋进；

竹外直中空，襟怀若谷，是曰虚怀；

竹有花不开，素面朝天，是曰质朴；

竹超然独立，顶天立地，是曰卓尔；

竹虽曰卓尔，却不似松，是曰善群；

竹载文传世，任劳任怨，是曰担当。

据报道，在日前闭幕的韩国釜山APEC首脑会议上，韩国人在会场外为各国树立了最能代表该国民族精神气质的象征物，其中用来代表中国的，便是竹子。韩国人自古以来深受中国文化、特别是儒家文化的熏陶，就从这件事上来看，他们确实还是很懂得中国人和中国文化的。

竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它虚心文雅的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。它坦诚无私，朴实无华，不苛求环境，不炫耀自己，默默无闻地把绿阴奉献给大地，把财富奉献给人民。

数千年来，我们中国人发现竹，利用竹，欣赏竹，赞美竹。在竹身上，凝聚了我们世世代代的精神追求，说竹是我们中华民族的精神象征一点也不为过。今时今日，我们国人所应做的，就是在先人的基础上，让竹的精神文化内涵继续发扬光大。

梅花傲风雪、斗严寒的精神，象征着中华民族坚贞不屈的伟大风骨。

牡丹雍容华贵，被人们誉为“花中之王”，它是中华民族兴旺发达、美好幸福的象征。